기림사 건칠보살좌상 - <경주 가야 할 곳, 함월산의 삼림사>

기림사 건칠보살좌상

지난 오후 경주에서 양계농원 하고 있는 친구의 얼굴을 보기 위해 모처럼 레이스를 방문한 도중 친구들과 경주시 양북면 호암리 함월산남 옷자락에 있는 기린사를 방문했습니다. 키림사는 지난 2회에 걸쳐 방문한 적이 갈 때마다 정말 아름다운 절 느낌을 가졌다는 점입니다. 지난 이전에는 산림사가 불국사보다 규모가 크 더 컸던 경북남부지역의 본사 역할을 했다 합니다.

 

장소는 경주이고 경주는 불교문화의 보고이므로 기림사에 가깝 그런데 다양한 문화재가 많이 있었습니다. 키림사와 56km 떨어진 곳에 「골보리사」가 있어 불국사와의 거리는 17km 정도입니다.

 

4세기 중반 인도에서 온 광유성인 여기에 절을 세우고 이름을 하야시이지라고 불렀습니다. 광유 성인이라는 사람의 이름이 아니라 얼굴이 빛나는 사람이라는 뜻이지만 시대 비슷하게 광유성인은 마라난타 아닐까 하는 추측도 있습니다. 이후 수백년이 지난 643년 원효대사가 선덕 여왕의 이름을 받고 절을 중창하고, 이름을 기림사(기림사)로 바꿨다고 합니다.

 

원효대사는 자신이 다녀온 인도 기림정사의 숲에서 이름을 따서 기림사에서 지었다고 합니다. 키림사는 그 이후 8회의 중창을 거쳐 오늘처럼 보이게 되고 지금은 조계종 제11교구 본사인 불국사의 말입니다. 키림사 주차장에 차를 두면 산쪽으로 날카로운 모습의 일주문이 있었습니다. 일주문 추녀에게 걸린 함월산 키림사라고 불린다 현판 문자는 경주 출신의 정원으로 작가인 심천 한영(83세) 선생님이 썼습니다.

 

기림사는 전까지 불국사보다 크고, 아름다운 절이라는 평판도 있고, 한때 "키림사를 보지 않으면 레이스를 절반 볼 수 없었던 것 이라는 이야기도있었습니다. 일주문에서 삼림사까지의 길은 500m 정도의 완만한 경사가 있는 산길이었지요.

 

산길을 걸어 보면 잘라낸 고목 뒤에 조선 명종 시대 대사였던 보우승 지은 「빈승」이라고 하는 시판이 걸려 있었습니다. “냉한 아침에는 하룻밤을 주워, 일몰에는 마른 야채를 접는다. 먼지가 달린 다리에는 거미가 늘어서, 차가운 애쉬 위에 새가 문자를 썼다. 조선 명종시 대통령 선거로서 율림에 의해 밀린 불교를 중흥시키기 위해 고생 보우의 승려가 말년에 가난한 가운데 행해진다 정진하는 어려움을 보여주는 시입니다.

 

산길을 오르고 삼림사 경내의 입구에서 길이 축대에 의해 두 가랑이로 나누어지고 아래로 편안한 돌을 깔고 넓은 길이 나왔습니다. 이 길의 그 맨치 전방에 천왕문이 있었습니다.

 

정면 3, 측면 2 사이의 천왕문 안에는 흙 신세를 낸 소조 사천왕상이 있었습니다. 이 사천왕상은 왼쪽에서 비파를 연주 북방 다문 천왕, 검을 잡은 동방지국 천왕, 용과 여의주를 잡은 남방증장천왕, 창과 보탑을 잡았다 서방 광목 천왕이 봉안되고 있습니다.

 

천왕문을 통과하면 정면 좌우 축대 아래 우물 그래서이 우물은 창건 당시부터 존재했습니다. 키림사 오종수 중 하나 「남방 명안수」(명안수)와 같습니다. 문헌에 따르면 이 오존스는 솟아나는 5개의 샘물이 차를 끓는다 「좋은 물」로, 삼림사 약사전의 외벽에 그려져 헌울 벽화(오다 차 벽)와 함께 키림사가 우리 나라 차문화의 발상지라는 사실을 알린다 증거 중 하나입니다.

 

남방 명안수 맞은편에는 정면 5간, 측면 3사이의, 추악한 한쪽에 "기다려"(기차림)라는 편액이 붙었다 카페가 있습니다. 「키림사의 차의 숲」이라고 하는 의미일 것입니다. 「기다려…」 정말로 로망이 있는 이름입니다. 기다리는 공간에 느긋하게 앉아 차 한잔 여유가 없고 카메라를 들고 호흡 돌이켜야 할 자신을 향해 "당신은 무엇이 너무 바쁜가?"라고 물었다.

 

기차림을 지나면, 길게 뻗은 전각이 앞을 막습니다. 정면 3, 측면 2 사이의 우아한 맛 지붕 모양 이 전각은 임진왜란 때 경주지역 의승병의 지휘소로 사용된 진남희 경상북도문화재자료 251호로 지정되어 있습니다.

 

진나물 뒤로 돌아오면 ㄷ 형태로 둘러싸인 건물 사이, 응진전 앞마당에 훼손 상태가 엄격한 키림사 3층 석탑이 서 있습니다. 부분적으로 부서져 이끼도 덮여 있는 이 돌탑은 검토 초기에 만들어진 것으로 추정하고 있지만, 경상북도 유형문화재 제205호로 지정되어 있습니다.

 

진나물과 주 법정인 대적 광전사이에 직교 응진 전시가 서 있지만, 여기에는 부처 당시 10대 제자, 16성중과 500성중 「석조의 오베쿠나 한상」이 봉안되고 있습니다.

 

응진 전 3면을 가득 채우고 배치되어 있으며, 이시야 여래 산존 불과 526 나한상은 모두 키림사 부근의 산에서 출토 된 납석 (호석, 옥석) 조각하고 조성한 것이라고 합니다.

 

기림사의 주법당인 대인광전은 조선 시대의 목조 건물로서 보물 제833호로 지정 있는데 신라선덕여왕 때의 초창 이후, 그 후, 8회에 걸쳐 중창되었다고 합니다. 대적 광전은 정면 5간, 측면 3간의 다포계 맞추는 지붕 전각으로 웅대하면서도, 내부는 넓게 화려하고 또 장엄합니다. 특히 전면의 기둥은 모두 선박 기둥이며, 창호에게는 화려한 꽃봉오리의 문을 달렸습니다. 단청이 거의 퇴색한 무채색의 느낌이 오래된 절집이라는 사실을 느끼게 해줍니다.

 

대적 광전 법당은 중앙 비에서 중앙에서 전면 왼쪽으로 아미타블, 오른쪽으로 약제사 여래불 등 소조삼존화를 봉안했습니다. 흙으로 신세를 낸 이 삼불상은 손(수인)의 형태만 다른 것만으로 표정과 자세가 거의 같습니다. 높은 이 소조삼존화는 임진왜란 직후에 만들어져 보물 제958호에 지정되어 있습니다. 1986년, 이 빌로자나 불상 의상으로 고려 시대의 시쿄(寫經)를 포함한 많은 유물이 발견되어, 이러한 복장은 일괄하여 보물 제959호에 지정되어 「삼림 유물관」에 전시되고 있습니다.

 

대적광전의 오른쪽에 있는 약사전은 모두 생명을 병으로부터 구한다는 「약제사 여래」 주불에서 모시는 법당으로, 1654년(효종 5년)에 중간 정도였다는 기록이 발견되었습니다. 정면 3 사이, 측면 2 사이의 다포계의 합배 지붕 건물에 경상북도문화재 자료 제252호입니다.

 

약사전의 법정에는 약사사 여래의 불을 주불로서 모셔, 햇빛(월광) 보살과 달빛(월광) 보살이 좌우로 협시한다 「약사 산존 불」(藥士三尊佛)이 봉안되고 있습니다.

 

약사 앞의 오른쪽 외벽에는 스님이 최초의 창립자인 광유성인에게 차를 공양 「헌울 벽화」(오다 차 벽 畵)가 그려져 있습니다. 약사전 중건 당시의 1654년에 그려진 것 추정되는 이 벽화는, 삼림사가 한국의 문화의 발상지라는 주장에 힘을 주는 벽화입니다.

 

키림은 중앙 축대에 의해 주 법당의 영역과 삼천불전의 영역으로 나뉘어져 있습니다. 삼천불전의 방향에는 넓고 높은 계단이 옆에 있습니다. 있었습니다. 맨 위에 서서 계단을 오르는 친구 실루엣이 멋지게 보입니다.

 

삼천불전 방향으로 계단을 오르면 오른쪽으로 「천수 천안 관세음 보살」을 모시는 관음전이 있습니다.

 

"천수 천안 관세 음보살 상"은 고통받는 많은 재생 중 인생을 지키고 구제의 손을 내밀어야 하는 존재로 천 손과 천 눈, 10 개 얼굴은 곧 관세음 보살의 광대한 무변한 자비 상징하는 모습이라고 생각합니다.

 

삼천불전 앞의 넓은 정원에는 소나무를 비롯한 무수한 나무가 심어져 있지만 그 중 이렇게 잘생긴 소나무도 있었습니다.

 

관음전 옆에 마치 함월 산을 자르고 누워있는 것 같습니다. 정면 7간, 측면 3사이에 건평 108평의 3천불전이 오랫동안 뻗어 있습니다. 이 전각은 1990년에 지어진 전투 지붕 건물입니다.

 

삼천불전의 못생긴 밑에는 충청남도부여에서 활동한다 닌다 신덕선(1946) 선생님이 썼습니다.

 

삼천불전에는 한지만으로 조성한 석가모니 산존화와 도기제의 3천불상이 봉안되었습니다.

 

삼천화란 과거의 천불, 현세의 천불, 미래의 천불을 말하지만, 이것은 부처님이 언제 어디서나 존재한다는 를 상징적으로 표현한 것이라고 합니다. 원래 초보자가 1817 년 여기 경주 옥석을 가지고 천화를 조성했지만, 1818년에 해남대흥사 천불전으로 옮겨진 이래로 가는 바람에 1990년에 삼천불전을 쌓으면 이 삼천화를 조성하여 봉안한 것이라고 합니다. 이 불상들은 모두 김림사 근처 함월요, 송화요 등에서 조각하고 구운 도기의 불상입니다.

 

삼천불전 안쪽에는 삼성각이 서 있고 그 옆에 직각 방향으로 명부전이 서 있습니다. 두 개의 전각은 정면 3 사이, 측면 1 사이의 대치 지붕 건물입니다.

 

삼림사는 경내에 소나무를 비롯한 다양한 나무를 심고 멋지게 조경하고 봄부터 가을까지 다양한 야생의 꽃이 먼저 투어하고 피어 있습니다. 올 겨울이 끝날 때 화단에 하얀 매화가 피어나고 화단에는 봄 전령의 복수초가 무리를 짓고 노란색으로 피어 모습은 정말 감격적인 장면이었습니다.

 

삼천불전 맞은 편, 기림사의 중심에 해당 장소에 폭풍이 서 있습니다. 범정루에는 범정과 법정, 구름판과 목 비전 사물이 봉인되었습니다.

 

원래 삼림사에는 오종수 5개의 우물이 있었다고 합니다. 이 우물은 그 안에서 화정당 앞에 서방의 화정수로 현재도 사용중입니다.

 

일주일 지나서 걸어서 천왕문에 가지 마라. 왼쪽 길을 고르고 잠시 걸으면 앉은 ㄱ자형 팔작 지붕의 건물과 마주합니다. 기림 유물관입니다. 이 키림 유물관에는 「건칠보살자상」을 비롯하여 보물 제959호인 비로자나블 복장 전적 등의 중요한 문화재가 다수 보관되어 있습니다. 이 날은 토요일이므로 휴관일입니다. 불행히도 내부를 볼 수 없었습니다.

 

삼림사 유물관에 소장된 보물 제415호 "강틸 보살 반가상"은 외면에 옻칠을 한 종이 부처 말하지만 이런 건초불은 한국에서 수기만이 존재하는 귀중한 불상입니다. 불상의 높이는 91㎝이며, 불상의 하원에서 발견된 묵시명으로 연산군 7년(1501)에 구성된 것으로 추정됩니다. (주말이기 때문에 박물관이 휴관 중이므로, 사진은 문화재청에서 빌려왔다. )

 

박물관 맞은편에 높고 가파른 계단 오르면 「매월당 영당」(우메즈키도 영도)가 있습니다.

 

매월 당의 김시섭은 사육신의 몸을 수습하고, 세탁에 의해 폐지가 비참하게 죽인 후 경주 연장골에 7년간 숨어 살면서 김오신화 집필했다고 합니다. 그런 연고로 레이스에 매월 당사가 있었지만, 경주 율림에서 1878년(고종 15년) 부탁을 하고 이것이 했던 것입니다. 현재 매월 당당은 1996년 경주시 시비를 걸고 새로 지은 것이라고합니다.

 

이 영당에 봉사된 매월 당 주석하고 입적한 「부여 무량사」에 보존되어 있다 “보물 제1497호 모사하고 봉안해 둔 것 같습니다.

 

키림사는 여러가지 기억해야 할 사원입니다. 임진왜란의 경우 경주지역에서 본거지로서 호쿠니 사원의 역할을 담당했습니다. 또 키림사에는 주법당인 대적광전(보물 제833호), 소조빌로자나 산존화(보물 제958호), 강틸보살반가산(보물 제415호), 소조비 로자나블 후화탄(보물 1611호) 등 여러 국가의 지정 문화재가 있습니다. 특기해야 할 사항은 발상지라는 점입니다. 시간을 들여 꼭 가보세요. 절대 후회하지 않는 정말 멋진 장소입니다.